إسعاد الصبيان بخمسين حديثا اتفق عليها الشيخان

فهذه خمسون حديثاً من أحاديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- اتَّفق على روايتها البخاري ومسلم واللفظ فيها للبخاري، قصدت بها صغار السنِّ من السابعة وحتى الثانية عشرة، أهديها إلى الآباء والأمهات، والمعلِّمين والمعلِّمات، والمحفِّظين والمحفِّظات، وهي أحاديث ذات موضوعات متنوعة؛ فمنها في مسائل الإيمان والاعتقاد، وأخرى في أحكام العبادات، وطائفة منها في قضايا الأخلاق، ومن بَيْنها أحاديث في توجيه العقول وتصويب الأفكار.

وهذه الأحاديث تتميَّز بالقِصَر في ألفاظها، والعمق في معانيها، والتناسب مع الفئة المستهدفة آنفة الذِّكْر -إدراكاً وفهماً- بإذن الله.

وجريت في عرض هذه الأحاديث على طريقة المحدِّثين، حيث قمت بتبويبها مستفيداً صياغة التراجم من المحدِّثين أو شروح العلماء لها.

والباعث على نشرها تربية الناشئة على تعظيم أحاديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وخصوصاً أصح كتابين بعد كتاب الله وهما: صحيحا البخاري ومسلم -رحمهما الله تعالى-، إذ تعريف الناشئة بأحاديثه -صلى الله عليه وسلم- من أعظم الضرورات في هذا الزمان، وإذا كان الإمام أحمد بن حنبل -رحمه الله- يقول في زمانه: "ما كان الناس إلى الحديث والعلم أحوج منهم إليه في زماننا"([1])، فما عسى أن نقول في هذا الزمان المتأخر!

لذا كان من تمام الرعاية الجادَّة، والتربية الصادقة: ربط الصغار بالأحاديث النبوية؛ حفظاً، وتفسيراً، وتطبيقاً، فهكذا كان سلفنا الصالح من لدن أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وإلى يومنا هذا، قال إبراهيم الحربي عن الإمام أحمد -رحمه الله-: "كل شيء أقول لكم هذا قول أصحاب الحديث فهو قول أحمد بن حنبل، هو ألقى في قلوبنا منذ كُنَّا غلماناً اتِّباع حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- وأقاويل الصحابة، والاقتداء بالتابعين"([2]).

فما أجمل الاقتداء بالعلماء في نشر السُّنة، وما أعذب التأسِّي بهم في تلقين الصغار هَدْي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.

ومتى نشأت الأجيال على هذا فأنعِم بها وأكرِم من أجيالٍ صالحة، ولَبِناتٍ مباركة، عارفة بربها، ومتَّبعة لسُنَّة نبيِّها، قائمة بحقِّ وطنها وولاة أمرها، صادَّة لكل طريقة متطرِّفة، وسبيل منحرفة.