سجدة بين عالمين

نورة غصاب

السجود في عالم الظلال ليس كما نعرفه نحن.

فالسجود هناك.. ليس فعل عبادة، بل عهد قديم، تُعقد فيه الروح على جهة محددة من الوجود، السجود هو إعلان ولاء.. واتجاه انتماء. في عالم الظلال، لكل كائن قبلته.

وقبلتهم ليست مكانًا، بل قوة مظلمة عميقة، هي مركز توازن ذلك العالم، ومن يسجد في اتجاهها.. يصبح من أهل الظلال.

لكن ما فعلته نيرفانا، كسر كل الأعراف.

سجدت لجهة معاكسة، جهة لا يُسمح لأحد أن يتوجّه نحوها، تلك الجهة كانت جهة الحب، جهة الإنسان، جهة "إياد".

وكان ذلك السجود المختلف.. لعنة.

فالسجود في عالم الظلال لا يُغتفر إن خالف القبلة، ومن يخالف، تتبع لعنته دمه، وتنتقل لمن بعده.

وهكذا.. كانت "سجدة"، التي وُلدت نتيجة هذا الانكسار في توازن العوالم، هي ثمرة سجود خاطئ.. سجود لم يكن للظلال، بل للضوء.

ولهذا.. لم يعرفها أحد من العالمين، ولم يتقبلها أحد من الجانبين. فاللعنة تسكن جبهتها، والضوء أيضًا.. يضيء منها.

وفي ذلك السجود، وُلدت القصة.

قصة لن تُغفر.. إلا حين يُعاد التوازن، وتُعرف القبلة من جديد.