مقدمة في أصول التفسير | نسخة الحواشي

مقدمة في أصول التفسير رسالة لشيخ الإسلام أبي العباس تقي الدين أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية الحراني رحمه الله (661–728هـ)، كتبها حين سأله بعض إخوانه أن يضع لهم قواعد كلية تعين على فهم القرآن ومعرفة تفسيره ومعانيه، والتمييز في منقول التفسير ومعقوله بين الحق والباطل

رتّب شيخ الإسلام رسالته في فصول متتابعة، أبرزها:

بيان النبي ﷺ معاني القرآن: بيّنها لأصحابه كما بيّن لهم ألفاظه، فعُني الصحابة والتابعون بتعلّمها.

اختلاف السلف في التفسير: قليل في جملته، وأكثره اختلاف تنوع لا اختلاف تضاد.

الاختلاف الذي مستنده النقل: منه ما يمكن معرفة صحيحه من ضعيفه، ومنه ما لا يمكن، كأكثر ما يُنقل من الإسرائيليات.

الاختلاف الذي يُعلم بالاستدلال: أكثر الخطأ فيه من جهتين، بيّنهما المصنف ومثّل لهما.

أحسن طرق التفسير: تفسير القرآن بالقرآن، ثم بالسنة، ثم بأقوال الصحابة، ثم بأقوال التابعين.

تفسير القرآن بمجرد الرأي: حكمه التحريم، مع ما نُقل عن السلف من التحرج من القول في التفسير بلا علم.