{"product_id":"9710000001116","title":"موقف المسلم من الفتن في ضوء الآيات والسنن","description":"\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(255, 128, 0);\"\u003eموقف المسلم من الفتن في ضوء الايات والسنن\u003c\/span\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eاسم المؤلف : حسين بن محسن أبي ذراع الحازمي\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e١ - أن الفتنة هي: الاختبار والابتلاء والامتحان، ويتلخص وينتج: أن لفظها من القرآن يأتي على وجوه كثيرة، وأنه له معانٍ شتى من أهمها: الشرك والكفر والابتلاء والضلال، والجنون والغدر والعذاب ...\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e٢ - أن منبع الفتن وبؤرها ومصدر ظهورها هو المشرق -وخاصةً العراق- وتاريخه أكبر شاهدٍ على ذلك.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eكما -نتج وتلخص- أن العراق هو المراد بالـ (نجد) المذكور في الأحاديث الثابتة.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eهذا وقد اتفقت كلمة شراح الحديث، وأئمة اللغة، ومهرة جغرافية العرب أن النجد ليس اسماً لبلد خاص، ولا لبلدة بعينها، بل يقال لكل قطعةٍ من الأرض المرتفعة عما حواليها نجد. ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق ونواحيها، وهي مشرق أهلها، كما توافق شرَّاح الحديث على ذلك.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eأن جهة المشرق -العراق- ممقوتة غير محمودة، ولذلك ضرب النبي صلى الله عليه وسلم به المثل بقرني الشيطان، وأخبر أنه منبع الزلازل والفتن، ورأس الكفر وأساسه، ثم إن حاضره وغابره يدل على ذلك -وخاصةً العراق- والله أعلم.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e٣ - كما يستنتج من فتنة التفرق والاختلاف ما يلي:\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eأن الافتراق أشد أنواع الاختلاف.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eوأنه ليس كل اختلاف افتراقاً، بل العكس.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eوأن الافتراق لا يكون إلا على أصول الدين الكبرى.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eفافتراق هذه الأمة المذكور في الحديث بأنها (ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة) إنما يقع في أصول الدين الكبرى والاعتقاد، لا ما يقع في الفروع والاجتهادات الفقهية.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e٤ - وأما عن نتائج فتنة القتال فهي كما يلي:\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eأولاً: اقتتال المسلمين مع الروم -في آخر الزمان- وبيانه كالتالي:\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e• أن هذه الملحمة العظمة لم تجيء بعد، وأن الروم لم يغزوا في البرِّ بهذا العدد المهول -المقدر بألف ألف- فهي من الأمور التي لم تقع بعد.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e• كما أن الروم يسلمون في آخر الزمان، ويكون فتح مدينة القسطنطينية -الفتح الأعظم والأخير- على أيدي طائفةٍ منهم مع جيش المسلمين.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e• ويكون انتصار المسلمين عليهم تهيئة لفتح مدينة القسطنطينية -المعروفة اليوم بتركيا- الفتح الأعظم والأخير، الذي قبل خروج الدجال في آخر الزمان وفتحهم لها يكون بدون قتال، وسلاحهم فيها التكبير والتهليل.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e• وأما فتح الترك لها الذي كان قبل عصرنا هذا، فإنه كان تمهيداً للفتح الأعظم.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eثانياً: فتن القتال التي تسبق اقتتال المسلمين مع الروم. فقد ورد في الأحاديث ما يفيد قتال المسلمين مع الترك والعجم قبل قتالهم مع الروم، وورد فيها اشتراك الترك والعجم في الصفات الخلقية، ويمكن أن يجاب بأن الحديث الوارد في صفات العجم غير حديث قتال الترك. ولا مانع من اشتراك الصنفين في الصفات المذكورة مع اختلاف الجنس. ويجتمع منهما أنهما طائفتان أُنذر بخروجهما.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e٥ - وأما موقف المسلم من الفتن، وما يجب عليه تجاهها فهو كالتالي:\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e• إن أول تلك المواقف فيما يجب عليه تجاه الفتن، هو الاعتصام بالكتاب والسنة.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e• وثانيها: تقوى الله عز وجل وملازمة عبادته.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e• كما يجب ويتأكد آنذاك الالتزام بجماعة المسلمين من أهل السنة والجماعة.\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Al Rayan","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":47978571956378,"sku":"9710000001116","price":85.0,"currency_code":"AED","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0603\/9335\/7466\/files\/rn-image_picker_lib_temp_77506965-bc6a-4495-a54f-f2213a7b8e34.jpg?v=1778054050","url":"https:\/\/bookfanar.com\/products\/9710000001116","provider":"Book Fanar","version":"1.0","type":"link"}