{"title":"بثينة العيسى","description":"","products":[{"product_id":"9789921775686","title":"خرائط التيه","description":"\u003ch1 style=\"text-align: center;\" data-mce-style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\" data-mce-style=\"color: #ff8000;\"\u003eخرائط التيه\u003c\/span\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\" data-mce-style=\"text-align: center;\"\u003eاسم المؤلف : بثينة العيسى\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv data-testid=\"description\" class=\"BookPageMetadataSection__description\"\u003e\n\u003cdiv class=\"TruncatedContent\" tabindex=\"-1\" data-mce-tabindex=\"-1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"TruncatedContent__text TruncatedContent__text--large\" data-testid=\"contentContainer\" tabindex=\"-1\" data-mce-tabindex=\"-1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"DetailsLayoutRightParagraph\"\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\" class=\"DetailsLayoutRightParagraph__widthConstrained\" data-mce-style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan class=\"Formatted\"\u003eنبيع كل شيء، ولا مال لدينا لنشتري أنفسنا\u003cbr\u003eماذا لو كانت قيمة الإنسان ميتًا أعلى منه حيًّا؟\u003cbr\u003eمضيق هرمز. خليج فارس، أو الخليج العربي. بئر برقان. بئر زمزم. الهلال الخصيب. فلسطين المحتلة. دلتا سيناء. البحر الأحمر. مضيق باب المندب\u003cbr\u003eمن مضيقٍ إلى مضيق.. نبحثُ عن معنى\u003cbr\u003eإذا لم يكن هناك ما يقال\u003cbr\u003eفلتَقُل ما لا يُقال\u003c\/span\u003e\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Bait El Kutub","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":41972204798106,"sku":"9789921775686","price":75.0,"currency_code":"AED","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0603\/9335\/7466\/files\/1_ea84d772-4237-4de1-87fb-6ac4069e919c_webp.jpg?v=1728137757"},{"product_id":"9786140108783","title":"كبرت ونسيت أن أنسى","description":"\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003cstrong\u003eكبرت ونسيت أن أنسى\u003c\/strong\u003e\u003c\/span\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eاسم المؤلف : بثينة العيسى\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eتقول بثينة: قالوا لي دائماً: تكبرين وتنسين. عندما سقطتُ وشجّ حاجبي، عندما أجبرتني معلمة الرياضيات على الوقوف ووجهي للحائط لأنني نسيت أن 7 × 6 = 42 عندما انكسرت درّاجتي ولم يشتروا لي أخرى لكي لا أكسرها. عندما انكسرت زجاجةُ روحي عندما مات والداي عندما لم أمت أنا عندما كان العالم كثيراً وأنا وحدي عندما نحر أخي دميتي لأن “الباربي” حرام وشطب قناة “سبيس تون” لأن “البوكيمون” حرام. عندما خلع صورة أمي وأبي من البرواز ودفنها في الدرج المكسور كي لا تطرد الملائكة .. عندما امتلأت شقوق الجدران بالشياطين عندما أجبرتُ على دخول كلية البناات، حفاظاً على عفافي. عندما عرضني على صديقه للزواج، حفاظاً على عفافي. عندما مزّقتُ أغلفة كتبي لأحميها من الحرق. عندما كتبتُ قصيدتي الأولى أسفل علبة الكلينيكس وأنا أرتجفُ من الخوف عندما شدّني من حجاب رأسي في أصبوحتي الشعرية الأولى .. عندما صفعني أخيراً قالوا لي جميعاً: تكبرين وتنسين. المشكلة هي أنني كبرتُ ولم أنسَ، كبرتُ ونسيتُ أن أنسى\u003c\/strong\u003e\u003c\/h3\u003e","brand":"Bait El Kutub - عصير الكتب","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42047884329114,"sku":"9786140108783","price":40.0,"currency_code":"AED","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0603\/9335\/7466\/files\/book-fanar_b3db1713-ed2f-4976-acf3-6303342d4873.jpg?v=1694364415"},{"product_id":"9789921775044","title":"السندباد الاعمى اطلس البحر والحرب","description":"\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003eالسندباد الاعمى اطلس البحر والحرب\u003c\/span\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eاسم المؤلف : بثينة العيسى\u003c\/h2\u003e\n\u003ch4 style=\"text-align: center;\"\u003eتدور الرواية حول حادثةٍ عرضية واحدة، تشكّل تحولًا جذريًا ونهائيًا لمصائر شخصياتٍ كانت تتّسمُ بالاكتراثِ والحلمِ والتفاعل، فتؤول بعدها إلى مسوخٍ لا تشبه بداياتها أبدًا\u003c\/h4\u003e\n\u003ch4 style=\"text-align: center;\"\u003eهذه رواية عن الحب والصداقة والخيانة، عن الالتزام السياسي والحرب، عن سقوط الشعارات وعن التناقضات في عالمِ فقد نقاءه إلى الأبد، حيثُ تنتهي تلك العناوين العريضة الى حيوات عبثية في عاديّتها. إنها رواية عن هؤلاء الذين ظنوا بأنهم مختلفون، ومسكونون بالالتزام والعقائدية، فإذا بحادثةٍ واحدة تقلبُ المشهد رأسًا على عقِب\u003c\/h4\u003e\n\u003cp\u003e\u003cimg alt=\"\" src=\"https:\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0603\/9335\/7466\/files\/HHHHHSS_480x480.jpg?v=1669793855\" style=\"display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;\"\u003e\u003c\/p\u003e","brand":"Bait El Kutub","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":42848863649946,"sku":"9789921775044","price":68.0,"currency_code":"AED","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0603\/9335\/7466\/files\/book-fanar_25055348-00dc-437d-81fa-3ab6ff89f796.jpg?v=1694368038"},{"product_id":"9789921808131","title":"شرف المحاولة معاركنا الصغيرة ضد الرقابة","description":"\u003ch1 style=\"text-align: center;\" data-mce-style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003eشرف المحاولة\u003c\/span\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\" data-mce-style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: #00aaff;\"\u003eمعاركنا الصغيرة ضد الرقابة\u003c\/span\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\" data-mce-style=\"text-align: center;\"\u003eاسم المؤلف : بثينة العيسى\u003c\/h2\u003e\n\u003cdiv class=\"BookPageMetadataSection__description\" data-testid=\"description\"\u003e\n\u003cdiv tabindex=\"-1\" class=\"TruncatedContent\" data-mce-tabindex=\"-1\"\u003e\n\u003cdiv tabindex=\"-1\" data-testid=\"contentContainer\" class=\"TruncatedContent__text TruncatedContent__text--large\" data-mce-tabindex=\"-1\"\u003e\n\u003cdiv class=\"DetailsLayoutRightParagraph\"\u003e\n\u003ch3 class=\"DetailsLayoutRightParagraph__widthConstrained\" style=\"text-align: center;\" data-mce-style=\"text-align: center;\"\u003eلقد بلغتُ عامي الأربعين مؤخرًا، وأصبحتُ، رغمًا عنِّي، أنتسبُ إلى أولئك الذين ينظرون إلى الوراء أكثر مما ينظرون إلى الأمام. مع كثرة النَّظر إلى الخلف، صرتُ أنتبه إلى لُطخ الفراغ في ذاكرتنا الاجتماعية وأرشيفنا السِّياسي؛ إلى السَّرديات المبتورة والقصص المسطَّحة، وإلى تمظهرات التفكير الثنائي الكسول، حيث الاصطفافات بفجاجتها تدوسُ كل يوم على الوجهِ القديمِ لعجوز الحقيقة، وحيثُ النكوص إلى مناخٍ من البديهيات القاطعة، يقطع الطريق كل يومٍ أمام من يجرؤ أن يعرف. إنه عالمٌ من صنع الرِّقابة، التي تجاسرنا غالبًا على رفضِها من منطلق حقوقي أو سياسي، لكننا لم نقترب بما يكفي من أثرها الاجتماعي والأخلاقي، ولم نتحدث بما يكفي عن التشوُّهات التي تصيبُ مجتمعها الحاضن، وإلا فكيف أصبح أكثرنا يبصبصُ على العالم من عين الرَّقيب ويحتكم إلى منطقه؟ في مجتمعٍ تتجاوزُ فيه الرِّقابة وجودها الفيزيائي كجهازٍ إداري، لتشكِّل ثقافة مهيمنة وضاغطة في جميع التفاصيل، يصعب على المرء أن يتبنَّى موقفًا قائمًا على معطياتٍ واضحة ومسمَّاة، أن يختبر قناعاته أو يكتشفها، وبتعبير هنري ستيل كوماجور: «الرقابة تخلقُ مجتمعًا لا يستطيع أن يكون راشدًا»، وهذا ما صرنا إليه.. مجتمعًا من القُصَّر الأبديين؛ كائنات عالقة في «لمبوس» الطفولة المدنية، وقد صودر حقهم في التحوُّل إلى مواطنين مكتملي النمو، وحُكم عليهم بالعيش خارج قوانين التأثر والتأثير الحضاري، ومن ثمَّ خارج التاريخ\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Bait El Kutub","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":44092308291738,"sku":"9789921808131","price":57.0,"currency_code":"AED","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0603\/9335\/7466\/files\/1_3a28dd06-03e1-4ba0-b4b9-f25bd6751e53.jpg?v=1699547247"},{"product_id":"9789921808513","title":"دار خولة","description":"\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(255, 128, 0);\"\u003eدار خولة\u003c\/span\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eاسم المؤلف : بثينة العيسى\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cdiv class=\"BookPageMetadataSection__description\" data-testid=\"description\"\u003e\n\u003cdiv tabindex=\"-1\" class=\"TruncatedContent\"\u003e\n\u003cdiv tabindex=\"-1\" data-testid=\"contentContainer\" class=\"TruncatedContent__text TruncatedContent__text--large\"\u003e\n\u003cdiv class=\"DetailsLayoutRightParagraph\"\u003e\n\u003cp class=\"DetailsLayoutRightParagraph__widthConstrained\" style=\"text-align: center;\"\u003eكانت تلك أوّل مرة يبدو فيها بكرُها هشًّا وضئيلًا وموشكًا على البكاء. ألا يقول الحقيقة هذه المرة؟ حقيقة أنها أحبّته «على طريقتها الجاسوسية الشاذة» وليس كما يحتاج؟ ولكن بأيّ شيء تفيدُ تلك القوائم اللانهائية من الحقائق الخائنة؟ حقيقة أنّه كان فأرَ التجارب الأوّل في مختبر أمومتها الفارغ، وأن جُرحها يصبح لامرئيًّا أمام جرحه، وأن «شرطها البشري» ينهار تحت اشتراطاتِ أمومتها، وأنها «تعرف ما تقدر عليهِ وما لا» وأنها لا تقدرُ على نسفِ كل ما تعبت في بنائه: كل شعرة بيضاء في رأسها، كل جعدة أسفل عينيها، كل فكرةٍ متطرفةٍ وكل استعارةٍ شاذةٍ وكل طللٍ في القلب، من أجله، وحقيقة أنَّ الحبَّ مشروطٌ مشروط، وأنهم كذبوا في هذا الشَّأن، وأنَّ العالم غير عادل، وأن سوء الفهم حتميٌّ وعلى ما يبدو: أبديٌّ جدًّا، ولم تكن تعرف، أين ينتهي دورها كأم وأين يبتدئ شرطها كامرأة؟ وماذا عساها تفعل بالتضاربِ الوحشيّ بين الاثنين، في كونها تريدُ استعادته تحت جناحها مثل كتكوتٍ مبتلٍّ، وفي كونها لم تغفر له قط أنه كان «ابن مكانه المسخ في زمنه المسخ»؟\u003c\/p\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"Bait El Kutub","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45238865395866,"sku":"9789921808513","price":42.0,"currency_code":"AED","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0603\/9335\/7466\/files\/44248-250x375_webp_webp.jpg?v=1727361910"},{"product_id":"9786140119987","title":"حاء","description":"\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(255, 128, 0);\"\u003eحاء\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eبثينة العيسى\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eلا أدري من أين جاءتنا هذه الفكرة، ولكنها جاءت.الفكرة التي تقولُ بأن ثمّة معنىً وراء الأشياء؛ الحياة والموتُ وما بينهما. الحكمة، المغزى، البصيرة الخبيئة في التفاصيل.. أحبُّ أن أفكّر بأنها موجودة. كلّنا نحبُّ ذلك. كلنا نفضّل أن نصدّق بأن ثمة حكمة وراء أيّ شيء، من شأن ذلك أن يشعرنا بوحدةٍ أقل على هذه الأرض.تعيش حياتك ويخيّل إليك بأنك تبحث عن المعنى، عن الجوهر الملتبس في قلبِ وردةٍ بألف تويج. أنّك تفتح التويجات، واحدًا بعد الآخر، نافذًا إلى قلبِ الوردة. تعيش مؤمنًا بأن ثمة وردة، أن للوردة قلب، أن المعنى في القلب، أن المعنى موجودٌ سلفًا، وجوده يسبق وجودك، وكلّ ما عليك فعله هو أن تبحث عنه\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv class=\"summary entry-summary\"\u003e\n\u003cdiv class=\"woocommerce-product-details__short-description\"\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"عصير الكتب","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45412495294618,"sku":"9786140119987","price":35.0,"currency_code":"AED","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0603\/9335\/7466\/files\/471957.jpg?v=1735118069"},{"product_id":"9786140126664","title":"الحقيقة والكتابة","description":"\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cspan style=\"color: #ff8000;\"\u003e\u003c\/span\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(255, 128, 0);\"\u003eالحقيقة والكتابة\u003c\/span\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/h1\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003eبثينة العيسى\u003c\/h2\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003eيدور كتاب «الحقيقة والكتابة» حول الكتابة الوصفية في القصة والرواية ويستعرض أربعة ‏محاور هي: \"الاستراتيجيات\" و\"الأدوات\" و\"الموضوعات\" و\"الحكاية\". ويأتي الكتاب من ضمن ‏سلسلة \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e الكتابة عن الكتابة للأديبة الكويتية بثينة العيسى.‏\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e‎‎في المفتتح لكتابها هذا تؤكد الأديبة العيسى أن الحقيقة هي بوصلةُ الكتابة. إنها المكان ‏الذي نتجِّه إليه، سطرًا بعد آخر. ولأن الحقيقة هي جوهر العمل الفنّي وغايته، كان ‏الوصف، وكان للكتابة الوصفية هذه الأهمية المركزية في العمل الروائي. إنها ليست مجرد ‏أداة نحاول من خلالها تفعيل قدرتنا على نسج العوالم المختلفة، بقدر ما هي الأداة الراصدة ‏للمعنى الذي يريده الكاتب، وهي ليست كتلة صمَّاء، بقدر ما هي رذاذ، أو غبار، شيءٌ ‏يتلاشى في العمل برمَّته، سطرًا بعد آخر.‏‎‎إن الحديث عن الكتابة الوصفية لا يمكن أن يحدث بمعزلٍ عن الحقيقة الروائية، وإذا كانت ‏الحقيقة هي الغاية، فإن الوصف هو الوسيلة. وهو وسيلة تأخذ حُكم الغاية.‏‎‎هذا الكتاب، هو محاولة لتتبع مسار خيطٍ واحدٍ في المعمار الروائي: الخيط الوصفي. وقد ‏نظنُّ الأمر بسيطًا وثانويًّا، مقارنة بمكوّنات الرواية الأخرى، مثل: الحبكة والشخصيات. ‏عناصر قد تبدو أكثر جوهرية وإغراءً للكاتب المهتم، ولكنَّ الواقع، أن الخيط الوصفي ملتحمٌ ‏بجميع عناصر الرواية، إنه متغلغل في الشخصيات، والحدث، والمكان، ويصعبُ تحقق أي ‏شيءٍ في الرواية بدونه، وهو في أحيانٍ كثيرة، الخطُّ الفاصل بين الرواية والحكاية، وبين ‏الأدب الجيد والكتابة الرديئة.‏‎‎إن الحديث عن الكتابة الوصفية، ويا للمفاجأة! هو حديثٌ عن كتابة الرواية برمَّتِها. إنه ‏رؤية الكُلِّي من خلال الجزئي، وفهم المحيط من قطرة ماء. فلنبدأ.\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cdiv class=\"summary entry-summary\"\u003e\n\u003cdiv class=\"woocommerce-product-details__short-description\"\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cbr\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e \u003c\/p\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003e\n\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\u003cbr\u003e\n\u003c\/h3\u003e\n\u003c\/div\u003e\n\u003c\/div\u003e","brand":"عصير الكتب","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45412496998554,"sku":"9786140126664","price":31.0,"currency_code":"AED","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0603\/9335\/7466\/files\/517363.jpg?v=1735118429"},{"product_id":"9786140113411","title":"بين صوتين","description":"\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(255, 128, 0);\"\u003eبين صوتين\u003c\/span\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eاسم المؤلف : بثينة العيسى\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eكيف يكتبُ الحوار؟ تمثّل كتابة الحوار تحديّا حقيقيًا لكاتب الرواية؛ فهي ترتبطُ بجُملة من الخياراتِ الفنيّة بالغة الدقّة، التي يجدُ الكاتب نفسه مضطرّا للمفاضلة بينها، عن طريقِ المحاولة والخطأ، فيما يشبه العمل المختبري، التجريبي، الذي يستغرقه عشرات المحاولات من الكتابة والمحو، حتى يصل إلى الصيغة المطلوبة. إن \"الكتابة الأدبية ليست سوى نجارة\"، كما يقولُ ماركيز، وعليهِ فهي تتطلب حرفيةً عالية، ووعيًا حادًا، بطبيعة القرارات الفنيّة التي يجدر بالروائي اتخاذها ليخرج عمله بالشكلِ المطلوب. وأحد أهم الأسئلة التي تعترضُ طريق الروائي داخل نصّه؛ سؤال الحوار.هذا الكتاب، هو محاولة في هذا الطريق.\u003c\/h3\u003e","brand":"عصير الكتب","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45496402280602,"sku":"9786140113411","price":25.0,"currency_code":"AED","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0603\/9335\/7466\/files\/23293131.png?v=1738142995"},{"product_id":"9786140114128","title":"قيس وليلى والذئب","description":"\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(255, 128, 0);\"\u003eقيس وليلى والذئب\u003c\/span\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eاسم المؤلف : بثينة العيسى\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eنصوص قصصية قصيرة موزعة على مساحات نصية تختلف من حيث الطول والقصر، يلخص كل عنوان مضمون القصة، ويفتح شهية القارئ للتعاون مع منتج النص في بناء المعنى، ويبدو أن التوظيف السردي عند الكاتبة العيسى هنا لم يخلو من قصص الجدات بل نجد أن هذا التوظيف وسم الحكاية الشعبية وحكايات الجدات بطابع خاص بالتراث الحكائي العربي القديم، وهو ما أثرى النص المكتوب بسحرٍ وجاذبيةٍ؛ داعبت خيال القارئ وعادت به إلى عوالم افتقدها ليجد ضالته في النص، بحيث تكون الحكاية هي المبتدأ والمنتهى، فمن خلال عبور بوابتها يتحقق ممكن القص، وعبر الخروج من أحد المنافذ يكتمل الحكي، وهو ما يجعل من نصوص المجموعة تستمر بحفرها العميق صوب عوالم الحكي الأكثر لذة ومتعة وغواية. تحت عنوان «.. بعد أن قتلنا الذئب» نقرأ: \"ماحدث بعد ذلك... عادت الجدة إلى السرير، وغادر الصياد حاملاً جثة الذئب على ظهره. جلست ليلى على طرف السرير، تحتضن يديَّ جدّتها وتمعن فيها النظر. رأت ليلى أن عين جدتها ذابلة ونظرها واهن، أن كفّها متعرقة وضعيفة ولا تقوى على احتضانها، أن فمها خاوٍ ومجعد وموجوع. تمنت ليلى، سراً، لو أنَّ جدتها تستطيع سماعها ورؤيتها واحتضانها وتقبيلها و.. تمنت ليلى سراً لو أن جدتها كانت ذئباً!\". يضم الكتاب ستة مجموعات قصصية قصيرة وقصيرة جداً جاءت تحت العناوين الرئيسية الآتية: 1- حروف مخلوعة من جسد الحكاية، 2- ما زلنا نبرح الأمثال ضرباً، 3- نزيف داخلي، 4- الغابة مرة أخرى، 5- أرجوحة السماء، 6- زمن الحليب. \u003c\/h3\u003e","brand":"عصير الكتب","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45496402804890,"sku":"9786140114128","price":25.0,"currency_code":"AED","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0603\/9335\/7466\/files\/10691701.jpg?v=1738143082"},{"product_id":"9786140103702","title":"عائشة تنزل إلى العالم السفلي","description":"\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(255, 128, 0);\"\u003eعائشة تنزل الى العالم السفلي\u003c\/span\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eاسم المؤلف : بثينة العيسى\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eفي \"عائشة تنزل إلى العالم السفلي\" إضافة فلسفية أرادت \"بثينة العيسى\" من خلالها أن تشير إلى علاقة التلازم بين الحياة والموت، والعالم الدنيوي والأُخروي، في نظرة مغايرة نحو الزمن. هي حكاية أم فقدت ابنها فأرادت الاحتفاظ بذكراه حية بعد أن مات ميتة مأساوية. ما من شيء أكثر إيلاماً من فقدان شخص حبيب، وما من شيء أفظع من الاضمحلال التدريجي لذكراه، فكيف إذا كان الموت غرقاً وأمام العين. بعد الموت المأساوي لطفلها، ترفض الأم القبول بفكرة الحياة من بعده، فتقرر النزول إلى العالم السفلي عبر الكتابة. وفي طريقها إلى دخول العالم السفلي عليها المرور عبر سبع بوابات وها هي الآن تعبر البوابة السابعة، على عتبة الرحيل الأخيرة ترى العدم يبرق ويشع ويمتص روحها، ولكن، هناك شرط لدخول هذا العالم، أن تخلع عنها جرحها الصريح – ولدها وذكراه.. فهل تستطيع الأم أن تكون خارج هذا الجرح؟ \"أي عائشة (لقد صيغت قوانين العالم الأسفل بعناية واكتمال، فلا تناقشي يا عائشة شعائر العالم الأسفل) ولدك هو ألمك، ألمكِ هو أنتِ. الجرح بات له وجهك واسمك ولهاث أنفاسك، لا يعرف الناظر إليك أين يبتدئ جرحك وأين تنتهي صرختك. تتشبثين بأحبال دموعك كما لو خلاصكِ. تتسربلين بحزنك الأبدي وتؤلمين العالم بألمك. ليس بوسع الكون أن يكون ضحيتك يا عائشة. اخلعي جرحك، قبليه بين عينيه وأطلقيه، حرّريه، الثمي طيفه واسمحي له بالرحيل. كل العلائق التي تركتها في البوابات الست السابقة كانت لأجل تهيئتك لهذه، كلها لا تضاهي هذه في الثقل والكثافة. لن يكتب لك الخلاص إلا بتجاوزك لنفسك، امتلئي محبة يا عائشة وأطلقي روحه حرّة، ماذا أنت الآن؟ روح محضة\". وها هي عائشة الآن تعترف بأنها لأول مرة في حياتها \"... أنا لأول مرة في حياتي استطعت أن أكونني، بدون أن أكون الزوجة، أو الأم، أو الابنة، بدون أن أكون أي شيء بخلاف ما أنا عليه، روح محضة. إحساسي بحقيقتي الروحية قوي جداً، ولست بحاجة لأن أموت لكي أشعر بذلك... فلأكف عن الكتابة إذن، وأذهب لتجربة العالم...\". وبعد \"عائشة تنزل إلى العالم السفلي\" أثر روائي ينطوي على جهد كبير على مستوى اللغة والخطاب والتقنيات والدلالات، ولعله أكبر مما تقضي الحكاية، ما يستدعي في المقابل جهداً في القراءة\u003c\/h3\u003e","brand":"عصير الكتب","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45496403886234,"sku":"9786140103702","price":40.0,"currency_code":"AED","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0603\/9335\/7466\/files\/208327.jpg?v=1738143199"},{"product_id":"9789953877884","title":"تحت أقدام الأمهات","description":"\u003ch1 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cspan style=\"color: rgb(255, 128, 0);\"\u003eتحت اقدام الامهات\u003c\/span\u003e\u003c\/h1\u003e\n\u003ch2 style=\"text-align: center;\"\u003e\u003cstrong\u003eاسم المؤلف : بثينة العيسى\u003c\/strong\u003e\u003c\/h2\u003e\n\u003ch3 style=\"text-align: center;\"\u003eرواية تأخذك إلى ما يحدث في عالم ذكوري أو بالأحرى مجتمع ذكوري الرجل سيده والمرأة خلقت لتحبه، ولتخضع له، لا لشيء فقط لأنه رجل، هكذا كان \"فهاد بن علي\" بطل الرواية، والشخصية المحورية فيها الذي إرتأت الكاتبة أن تنقل لنا من خلاله صورة عن مجتمع تحكمه العادات والتقاليد والقيم الدينية التي تمنح الرجل أحقية الرجل الزواج بأكثر من واحدة، ومسؤولية المجتمع والدين في زرع هذه القيم في ذهن الرجل في سن مبكرة، فأبطال الرواية ما زالوا صغاراً في المدرسة، طفلتان بريئتان تأكلان الشوكولاته وتتنافسان على \"فهاد\" الذي ينوي الزواج بقريبتيه عندما يكبر، وبدعم من جدته التي تصفه برجل البيت؛ الولد الوحيد ابن الولد الوحيد، السليل الوحيد للنسل الشريف، ملك الملوك وأمير الأمراء وشيخ الشيوخ وفارس الفرسان، تصفه الروائية بأنه \"شاعر بلا قصيدة، وعالم بلا علم، ومحارب بلا قصة\"، أما سبب إعتلائه هذه المكانة الرفيعة في العائلة فجاء على: \"لسان هيلة بأن فهاد عندما ولد، جاء إلى هذه الدنيا بدون صرخة الميلاد وهي \"وجه من وجوه الكرامة الإلهية\" وبأن صرخات الوليد تعني تعرض المردة والشياطين له، وفهاد يمتاز بهذا عن بقية البشر\u003c\/h3\u003e","brand":"عصير الكتب","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":45496406048922,"sku":"9789953877884","price":35.0,"currency_code":"AED","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0603\/9335\/7466\/files\/7089479.jpg?v=1738143337"}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0603\/9335\/7466\/collections\/WhatsApp_Image_2025-01-19_at_15.27.18_10.jpg?v=1737747922","url":"https:\/\/bookfanar.com\/collections\/buthina-al-eisah.oembed","provider":"Book Fanar","version":"1.0","type":"link"}