الفاشوش في حكم قراقوش

اسم المؤلف : د. عمرو عبدالعزيز منير

لذلك، كتاب حكايات «الفاشوش في حكم قراقوش» عمل فني متنوع، متنوع، أهمية، وموقف عسكري عظيم، الدلالة، وُلِد من رَحِم إبداعات التراث الشعبي المصري في العصر الأيوبي، وتربَّىٰ في حِجْر مصر المملوكية، وشبَّ عن الطِق في مصر العربية، ووجدنا عبر الأزمنة المتعاقبة في النموذج كتاب "الطَّراز المنقوش في حكم السلطان قراقوش"، فأضحىٰ وثيقة إدارة المهمة. وما بين ابن مَمَّاتي (ت 606هـ)، أبريل شاهين الظاهري (ت 873هـ)، والسيوطي (ت 911هـ)، وعبد السَّلَام اللَّقَّانِيّ (ت 1078هـ) إلى يومنا الميمون هذا... رسائل شفهية كل شيء من عمق التاريخ بدأ النوافذ من الماضي، توي بين طياتها فلسفة وجدتنا عظيمة وفهمهم للنفس البشرية. حكاياتٌ ماتت وحكاياتٌ وُلِدت، ورَسَمت بين موتها وميلادها قيَمًا جديدة وصنعت تاريخًا، تعود بنا أكثر من مرة إلىٰ فكرة الحقيقة في تسجيل التاريخ، وتعترف بأنه في بعض ما رواه الرُّواةُ «كَذِب».. ولكن كذب لكي ينقل لنا «الحقيقة»؛ المكسيك تميل إلى الواقع الذي يُبعث بالأمس من جديد بين ظْهْرانَيْنا. إن كمية الأمانة والصدق اللذَيْن يحتويهما هذا الكتاب المغبون لا يُدانيهما إلا مقـدارُ الضـيْم الذي يَشـيع في أرجوائه... طاردوا حكاياتِه و شيطانٌ لا يُطيق قرآن المؤمنين، تحيَّزوا "للقراقوش" ووصفوه بأنه من الذين جارا عليهم التاريخ وظلمهم، وقد حان الوقت لبراءة ساحته. ولكن ابن مَمَّاتي كان نموذجًا لأحد المثقفين المصريين الذين طوَّعوا وعيهم وثقافتهم في خدمة الجماعة المصرية الشعبية وتوجُّهاتها، وجاء قراقوش رمزًا لهذه الحكايات... وسواء شارك "ابن مَمَّاتي" في صنعها أم لا؛ فلقد أنطقه الوجدانُ الشعبيُّ المصريّ حينئذٍ بما في خَلَدِه وضميره حين عزّ القول نحو حُكَّامه، وأغلبُهم قراقوش. ؛ فمن الضروري معرفة من هوَمَ ابن مّاتي الذي بدأ في سَرْد حكايات "قرا" ورواياتها التي لم تتهِ حتى النهاية، وتجلِّياتها في الواقع والأدب والفن والتاريخ والحَكْي الشعبي... فلنبدأ بعد... فلنبدأ