الشكوكية،من أبرز التيارات الفلسفية، DC ترافقت ظهوره مع ظهور الفلسفه وتشمل تدآَ معارضاََ لكل يقين ، حقيقة قناعة ناجزة، وهي المهمه الأولى للتفكير الفلسفي. بل يمكن القول إن الشكوكيه كانت مدرسة تنويرية معارضة لهيمنه فكريه، وهذا بوضوح مع عصر النهضة الذي ابتكر حوكمة علي الشكوكيه، أو ما يسمي (البيرونية الجديدة)، فأعاد اكتشاف نصوص امبريكوس إبداع كبير في التحول والفلسفة التي امتدت إلي العصر الحديث .في سياق سردي تاريخي ، تناول هذا الكتاب الدبلوماسيه في ثلاث حقبات مختلفة ، ليس فقط من خلال تعقب تجربة تلك المدرسة التي كان لها تأثير قوي ابتداءً من الحقبه الإغريقية مروراَ بالعصر الوسيط وعصر التنوير حتى يومنا هذا، بل أي شيء عظيم آخر، من أجل تقديم روح الرحمة الصادقة للشكوكية واهميتها في ديانة حركة الجمود والظلامية. علي رغم من التهم التي وُجهت للشكوكيين، والحُكم عليهم كلهم ​​الكتلة أهل الجدل بالباطل وحصر مفردة (سفسطة) بمن ينكر (الحقائق المطلقة) فإن الشكوك ليست جعجعة شخصية يجب إخراسه، وليس مجرد سلسلة من الشكوك المتعلقة بالمعتقدات الدينية، بل هي فلسفة تشمل كل قطاعات الحياة . فالشك لسبب لحركة الفكر وشرط للتطور، وما الترقي ليحدث لولا الفلسفة الذين واجهوا الدوغمائية و هيمنة الحقيقة لاستخدام.. لذا، لابد ان يكون الشك حاضرَ علي الدوام للتصحيح والكشف عن مواطف الزيف.. انه السبيل لهدم كل ما هو ثابت ويكيني ونهائي ومطلق..