نصائح الاخلاق في القرآن

دراسة مقارنة للأخلاق الأخلاقية في القرآن

اسم المؤلف : محمد عبد الله الدراز

عصر هذا الكتاب عنوانًا كاملاً معقولًا، هو: "دستور الأخلاق في القرآن.. مقارنة مقارنة للأخلاق غير الشرعية في القرآن"، وًا صغيرًا: "معنوان بها تمييز للآيات اختيار التي تكوِّن الدستور الكامل للأخلاق الحرة". والكتاب هو ترجمة لإكمال في العام 1950م، للرسالة التي نال بها المفكر الإسلامي الراحل، الدكتور محمد عبد الله دراز، دكتوراه الدولة من "السوربون" بفرنسا، في العام 1950م، وقام بترجمته والتعليق عليه نصوصه، الدكتور عبد الصبور شاهين، وراجعه الدكتور السيد محمد بدوي. وصدرت هذه الترجمة العربية عن مؤسسة الرسالة و"دار العلمية الجديدة"، وجاءت في 816 صفحة. جاء الكتاب في مقدمة وخمسة فصول، عمد المؤلف فيها إلى موضوع الفصل في إطار عام، قبل أن تتناوله في إطار النظر القرآني له. ونشأت المؤلفات الرئيسية برؤية عامة حول الأصول الحيوانية كما يمكن أن تنتمي إليها من القرآن الكريم بشكل عام، ودراسة مقارنة مع بعض النظريات الفلسفية الغربية. الفصل الأول من كتاب "الإلزامية"، تناول مصادر الإلزام الأخلاقي في الشريعة الإسلامية، الحيوان فيها إلى القرآن الكريم والسُّنَّة النبوية الشريفة، والجماع، والقياس، وخصائص التكليف الأخلاقي في الإسلام. الفصل الثاني، "المسؤولية"، يشمل تحليل الفكرة العامة للمسؤولية، وشروط المسؤوليات الحيوانية والدينية، والطابع الشخصي للمسؤولية، والأساس الاجتماعي، والأهلية، والجانب الاجتماعي للمسؤولية، قبل أن تطبق ذلك في القرآن الكريم. الفصل الثالث، "الجزاء"، نظرية الجزاء في إطار الأخلاقي، وربط ذلك مع قضية محاسن الفضيلة وبح الرذيلة، قبل أن تتناول نظرية الجزاء في إطار الشيطان، بين قوانين الوضعية، والسياق القرآني الذي جاء عاكسًا لمنطق الجزاء الإلهي بين الدنيا نهائية. الفصل الرابع، "النية والدوافع"، تناول النية وطبيعة العمل الأخلاقي في الإطار الفكري النظري، وكيفية تحقيق براءة النية. كما هو الحال مع مفهوم النيات السيئ سواء للإضرار أو الهروب من الاستعداد، أو الحصول على كسب غير مشروع، ونية إرضاء الناس أو الرياء. الفصل الرابع، "النية والدوافع"، تناول النية وطبيعة العمل الأخلاقي في الإطار الفكري النظري، وكيفية تحقيق براءة النية. كما هو الحال مع مفهوم النيات السيئ سواء للإضرار أو الهروب من الاستعداد، أو الحصول على كسب غير مشروع، ونية إرضاء الناس أو الرياء. وكالمعتاد؛ تناولت هذه المفاهيم من الممارسة الأخلاقية العامة، قبل أن يقارنها مع القرآن الكريم، وكيف تناولتها ونظَّمها. الفصل الخامس والأخير، "الجهد"، تناول القضية بذْل الجهد، وقيمته الإنسانية، وأنواعه، منها جهد التدافع، والجهد الإبداعي، وأوندة الآخرين، وكذلك جهد الصبر والعطاء، كما تناوله في إطار أصحابه، مثل الصلاة والصوم. وفي الخاتمة العامة، قدم صورة قائمة للأخلاق الحرة كمات في آيات القرآن الكريم